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Saturday, March 25, 2000

重拾旅游天堂的风采

槟州缺少高素质及长远的旅游新产品,没有供人玩乐的主题乐园,没有具代表性的现代化智慧型建筑物,没有考验体能的探险深山暗洞,没有刺激的自然野生动物园,更羞於启齿的是,我们的待客态度的确需要好好自我检讨。


若与邻近的岛屿比较,槟州的旅游业步伐怠慢,这是不争的事实,也是槟州官民一直都不肯正面承认的心头憔虑。
我们必须坦承,传统的“招牌名胜”,包括灿烂阳光,极乐寺,升旗山,都丁宜沙滩,关仔角,植物园,蛇庙,数十年如一日的景色,如何在这日新月异的时代一争长短?
更何况,除了极乐寺及植物园仍有持续地扩建美化之外,我们眼前所见的事实是:升旗山的缆车时常发生故障,垃圾乌鸦占领海滨沙滩,关仔角常有开大口的看车童,海水不再清澈见底,蛇庙的灵蛇已少见,交通到处阻塞,公共卫生让人反胃......
此外,前线服务业者如司机,导游,小贩,看更,招待员以及人民的态度若有恶劣,也足以使旅客止步。

尤其是本周掀起国内外旅客纷纷投诉抗议的“蛇庙向旅客追逼香油钱”的风波,更使槟州的地位与声誉进一步受到沾污。
在此事件上,如果为了维持蛇庙的开支及加强庙内的设施,管理委员会徵收合理的入门票是无可厚非的,而无论国内或国外的旅客,相信也都会很乐意付钱买票进入。有关方面实在不需要使用近乎强逼的方式叫旅客‘乐捐’香油钱,加上粗俗无礼的话来对待没有乐捐的旅客,让他们永远忘不了槟城的‘人情’。

每回与旅游业者交流,不免听他们发出阵阵的牢骚与忧虑,我们怎样与其他州竞争,把以往到槟州来的旅客,再度吸引回来呢?
尽管州政府花费不少的心思与人力财力,配合各节日举办大型庆典活动,然而,我们最需要的不是这些短期的花样,而是能让槟州子民引以为傲的具体旅游产品,让所有人都能真正参与及分享的地方。

除了大桥及光大,槟州缺少高素质及长远的旅游新产品。没有供人玩乐的水上或主题乐园,没有具代表性的现代化智慧型建筑物,没有考验体能的探险深山暗洞,没有刺激的自然野生动物园,更羞於启齿的是,我们的待客态度的确需要好好自我检讨。

老实说,每次外地朋友到槟游玩,我真的感到很头痛为难,并不是怕作响导的麻烦,而是不知该带他们去哪里,以及该如何为自己的家园作最好的介绍。
我就曾大胆地带国外朋友走进市中心的古屋及木屋区,看看槟城名胜图上没有的景色,反而获得好评。我想,这总比带他去狂购物中心及有残缺的所谓名胜,来得更有纪念价值吧,毕竟,更大更繁华的购物广场在世界各地都有,乔治市的风情却是举世独一无二的。

每每谈起槟州的旅游业,心情是相当沉重的,可是,一颗忠爱槟城的心,一直希望槟州的旅游业可以再展雄姿,让槟城重拾昔日的旅游天堂风采!

Saturday, March 18, 2000

为自己的情绪负责


安华黑眼圈案已真正水落石出,人民不该只把话题围绕在眼圈的大小或是判刑的轻重,反之,应该从整个事件中,学习如何有效地去管理自己的情绪。


被控蓄意致伤前副首相的前全国总警长丹斯里拉欣诺,经过总检察长修减控状後,日前在首都地方法庭俯首认罪,被判坐牢2个月及罚款2千零吉。
回首一年前我在首都‘安华黑眼圈皇家调查庭’采访时,听着前副首相安华坐在证人栏内娓娓道出他被捕後的遭遇,一切历历在目。
当他讲述从殴打者的咳声,清楚辨认出对方的身份乃是与他相交多年所熟悉的当时全国总警长,庭内一时哗然。第二天,这个供证成了国内外传媒的头条新闻。
过後,本案传召多名警界及医学界证人,铁证如山,加上民间与舆论的压力,拉欣诺终於通过律师向皇家庭承认,声称他是不堪被安华臭骂“狗父”(BAPA ANJING),一时情绪失控而向安华动手。

法律之下,人人平等,贵为全国总警长的拉欣诺也必须对自己的失控行为负责,包括忏海道歉,辞职及面对法庭的审讯与判刑。尽管他不满重判而目前正入禀上诉书,刑期也暂缓执行,判决可能仍有变卦,但是,随着阿达法官前日的这一判决,已对我国的司法制度起着一定的意义。

这宗案件更给了群众一个很好的启示,情绪的严重失控往往对各造形成了一辈子的永恒伤害。

记得约三年前,美国一本杂志发表了情绪智商(EQ)的理论,一时之间,全球都有了恍然大悟之慨,原来,除了IQ,还有一个更具影响性的EQ才是决定我们人生成败的要素。

EQ成为时兴的热门话题,专家纷纷发表高见,教导人们如何提高自己的EQ修养,以及EQ如何影响人们的一生兴衰。

经过这些年的观察,发现EQ专家说得确实不错,那些缺少EQ的人,不论IQ有多高,果然常是成事不足,败事有馀。

我们看到,有人为了一时的不明之气,放火烧人,或是挥刀斩人,或是恶言相对,或是动粗俗言,造成与友人决裂,与同事顶撞,与至亲离诀。
也有人一时难耐兴奋,得意嚣张,将自己的快乐建立在他人的痛苦上。
有人不堪失业失恋的打击,了断生命,甚至与亲人同归於尽。
这些行为,都是因为在事发时缺少了EQ的情绪管理,让情绪操控了行为上的放纵。
由此可见,缺少了EQ,可真是分分钟都会坏了事。可是,为什麽还有那麽多人都情绪失控而铸成大错,酿成了终生的遗憾呢?

还没有成长的孩子闹情绪,似乎还情有可言。但是,如果一个成年人尚无法控制自己的情绪,反而行为举止被情绪所控制,伤及他人,那麽,他的一辈子肯定会面对许许多多的挫折。
如果每一回闹了情绪之後,平复下来时才认错求饶,被当事人的情绪所伤害的人,又是否有义务去承担与忍受当事人的闹情绪?

印尼女雇的遭遇,家长管教儿女时的虐打,路霸以武欺人等等行为也是一样,一旦当事人的情绪控制了思绪,再也没有理智可言,还有什麽疯狂行为是不可能发生的?
安华黑眼圈案已真正水落石出,人民不该只把话题围绕在眼圈的大小或是判刑的轻重,反之,应该从整个事件中,学习如何有效地去管理自己的情绪。

Sunday, March 12, 2000

男人不育不必绝望

http://www.zaobao.com/special/newspapers/2001/05/kwongwah290501.html
http://pianfang.9939.com/fkpf/byz/2009/1126/96483.shtml

近年来,人工受孕及试管婴儿的治疗不育方法逐渐在本地普遍化,并成功协助许多不育夫妇产下子女。尽管这些技术克服了不少女性不育的障碍,不过,对于精虫微稀的男士,却帮不上忙,为妻者只能借助他人捐出来的精子,经过人工的试管受孕再将胚胎移置入自己的子宫内。

  4年前,随着德国成功使用最新技术的卵细胞内,注入精子技术(ICSI)诞下婴儿之后,本地一家大型私人医院也采用这项革命性的人工受孕技术,使那些精虫有缺陷的夫妇从此脱离不育的恶梦,同时也有机会拥有自已的亲生骨肉。

  爱情成熟、共结连理及生下健康宝宝是人生乐事;不过对一些夫妻而言,生儿或生女都非易事。在种种各不同的因素下,夫妻膝下犹虚,往往成天求神拜佛,希望早生贵子,以期为家中带来生气,同时完成传宗接代的家庭重任,否则更可能造成婚姻关系的不和谐。

  医药新科技的进步造福了人群,尤其对不育夫妇而言,这些年来,不育不再是如斯让人绝望的;生儿育女也非不可能与遥不可及的了。

  虽然在20年前,全世界首个通过人工授精方式诞生的试管婴儿在英国出世,然而北马的首个成功个案却是在1995年。南华医院早在7年前已率先引入试管婴儿的先进人工受孕技术,成为主治不育的先驱,更在4年前推介革命性的卵细胞内注入精子技术(ICSI)。

  ICSI方法可说是不育男性的救星。如果一名男士的精虫稀少或活动力弱,过去的各式人工受孕技术,包括试管方式都必须借助他人捐来的精 子。如今,有了ICSI,可以不再依赖捐赠精子就可解决此困难。此方法的授精成功率高达70巴仙,很多夫妇即是通过此方法,有了自已的宝宝。

  一对健全夫妇若维持正常次数的性行为而又没有避孕,平均受孕机率是25巴仙。但是,通过试管婴儿下的各种技术,受孕机会却抬高到30巴仙或是更高。

  主治不育的妇产专科医生伍炳华指出,在不育的个案中,其中有40巴仙的起因源自于男性的问题,包括精子不足、精虫素质欠优良、精虫畸型、勃起障碍、性交困难、排精管阻塞等等,大大地减少妻子的受孕机会。

  他指出,精子本身不好是不治的,为达到受孕,只好透过人工的试管婴儿技术。他表示,生育力不全或欠缺生殖能力都归为不育,全世界的不育率是15巴仙,这并不分种族国家。

  他以研究结果作出比喻,一百对新人在新婚一年内,保持正常次数的性行为及没有避孕,一年后其中有85巴仙女性经告受孕,另15巴仙无法受孕。到了隔年,另外有5巴仙会受孕。

  在不育的研究中,男女因素各占四十巴仙,其余的二十巴仙则为无法解释,即夫妻俩人皆正常,唯精子与卵子互相排斥。

  提及男性精子问题日趋提高时,他指出,环境污染及饮食习惯的改变,造成男子精子出问题,尤其是化学物。在问及有没有任何防范措施时,他只是无奈摇头,显示了环境污染所造成的严重性。

  人工受孕的技术革命如同电脑革命。

  世界首个试管婴儿鲁维斯布朗是在1980年在英国诞生,刚于最近庆祝20岁诞辰;鲁维斯也是世界首宗以人工体外授精方法来到人世的试管婴儿。

  人工受孕的治疗方法有多种供选择,包括有人工促进排卵、人工体外授精(IVF)、输卵管配胚胎移置法(GIFT)、第三者捐精(AID),视不孕因素而定。

  20年后的今天,人工受孕的技术已起了革命性的改变。一些先进国家已采用ICSI,即通过将精子放入卵细胞浆(ICSI)的技术来完成人工受孕,比过去普遍上的人工受孕更精准,伍医生将此技术比喻为如同电脑的革命性伟大,它更是男人不孕的救星。

  他也表示,在目前这个年代,如果一对不孕夫妇想向任何一个主治不育中心求诊,他们必须先了解有关中心的情况及设备,包括是否有采纳ICSI技术,以及是否有胚胎冷藏设施。

  “这是因为ICSI技术将大大加强了受孕机会,而胚胎冷藏器则可以让胚胎冷冻及保存。”

  1995年首个试管婴儿在北马诞生,如今他已迎接了超过80至一百个宝宝通过试管方式来到人间,其中至少有三对龙凤胎。

  他说,首对试管龙凤胎是在1996年6月18日在南华医院产下,第二对试管龙凤胎则在两年后再次在南华医院诞生,接下来的这些年也有,不过院方一时没有统计。最近又有另一对试管龙凤胎在槟城秀锦妇产医院诞生。

  南华医院在1994年已创立试管婴儿中心,隔年成功促使首个试管婴儿的诞生;自1997年采用了被指为革命性的发明,即是ICSI技术。

  显微副睾取精技术(MESA)也有助进一步改善男性精子不足造成的不育。

  南华医院的试管婴儿中心约耗资50万令吉购置各种先进的精密仪器,有主要试验室,胚胎培育室,及自慰室(masturbatorium)。

  其中主要试验室内仪器有可放大四百倍的显微镜、分化良好精虫的仪器及胚胎冷冻器。胚胎冷冻器内的温度是零下180度,已授精的胚胎在放入冷冻器必须先经过冷冻器处理。

  胚胎培育室旁侧是采集母性卵子室,胚胎室则必须保持高度卫生状态。

  而自慰室则是供男性在内以自慰方式取出精液。若有关男士提出要求,工作人员将在自慰室内放映性教育录影带,协助男性自慰。

  胚胎培殖员莉莲(Lillian Gabriel)及技术人员林淑琴解释中心的操作情况。通过显微镜放大下,我们可以清楚看到精虫的活动情况。

  她展示一个小瓶的精液说,在瓶内有2千3百万的精虫,不过在抽取后将剩下1千3百万。他指出,中心通过技术将良好精虫集中在试管上端采集。

  一般精子可冷藏长达5年之久。

  1994年,首个婴儿透过ICSI技术在比利时诞生,ICSI技术将精子直接注入卵子内,这是因为一些精子的活动性弱,难以造成卵子受孕。此技术终使夫妇能够真正拥有亲生骨肉。

  在这种技术前,妇女可能必须采用他人的精子来授孕。

  胚胎是精子与卵子成功授精结合后的结晶品,植入母体后,即可长成胎儿及出生为婴儿。

  通过胚胎冷藏技器,可将那些成功受孕的胚胎冷藏起来,一旦一次失败,还可使用冷藏的胚胎而不至浪费。

  伍炳华医生指出,齐全的现代化不育主治中心是应该有胚胎冷藏设备的,这些胚胎可加以冷藏数年,一旦夫妇希望多添子女时,只需将已受精的胚胎植入母体即可。

Saturday, March 4, 2000

别成了玩偶的玩偶


喜欢小可爱当然没有错,最怕是反变成了玩偶的玩偶,那才悲哀。


继半年前推出的小熊系列引起各地消费者的一阵狂购之後,麦当劳快餐店再度推出另一轮的促销活动,这回登场的是趣致可爱的哈罗吉蒂猫。
像其他的促销产品一样,这回的哈罗吉蒂猫也有五个系列,包括阳光校园,婚礼铃声,快乐假期,恋爱约会及唐人街爱的故事,款款不同,各有其精彩。
哈罗吉蒂猫上月24日在我国发售的第一天,全国各地的麦当劳快餐厅并没有严阵以待,也没有加聘保安,果然没有发生什麽大事抢购引致不愉快的事件,不禁教人欣慰於大马人具有高度的心理成熟。
根据麦当劳当局表示,尽管吸取了新加坡的“恐怖”经验,包括顾客撞破玻璃窗及漏夜在店外搭营而眠的壮举,他们仍然相信大马人民具有智慧修养与耐性理智,可以冷静地排队购买。
但是,在昨天推出的第二系列---婚礼铃声时,或许这乃是最热门抢手的一套,各地的麦当劳快餐店都挤爆了人潮,也造成附近的街道都告阻塞不通。最严重的是,在柔佛数个地方的麦当劳分店都发生‘猫迷’失控的流血场面,数人受伤,使这促销染上了一丝污点。
当然,也有部份人士将这些事件归咎於越过长堤而来的狮城买客。因为在大马的其他地方,就不见有这种鲁莽的事件发生,只有与新加坡毗邻的柔佛才发生这种失控。

无论如何,每当有促销产品推出市场时,必引发一阵骚动,只视乎骚动的程度大小及严重性而已。
消费者在抢购的当儿,不遵守秩序地插队,争执,大打出手的事件时有报导,遗憾的是,市民并没有因此而有所警惕及防范,忘我抢购的悲剧一再上演。
这种种疯狂的举止,暴露了人性的心理,他们可不理会花费一大笔钱买回这麽多的快餐後,该如何去消化这些快餐食品,只知道“别人有,我也要有”的执着。

相信在众多前往挤买的顾客中,真正的忠诚吉蒂猫迷并不多,更多的是抱着“不执输”心理的顾客。人人都怀拥吉蒂,我岂敢後他人哦?

还有的是,许多伟大的家长们也因为孩子吵着要,为了避免宝贝孩子在学校朋友面前没有面子,也大清早赶着排队在人群中争购。
这种又纵又宠的亲子关系处理方式,也是值得检讨的。如果家长们肯花同样的时间及金钱在购买知识性及教育性的物品予孩子,是不是更具有意义?
更甚的是,一些小学生在学校内以高价转售,利用孩子收集物品的嗜好,改为牟利的行为,校方也该予以阻止。

不容否认,这些小动物是多麽的可爱,吉蒂猫给人一种诚恳纯真的感觉,精致的外表让人一见倾心。喜欢小可爱当然没有错,最怕是反变成了玩偶的玩偶,那才悲哀。
狂购的背後,实在需要行不少理性的探讨,尤其是针对人性的心理。
东方社会的文化堡垒结构更是应该力抗西方浪潮的侵击,否则的话,在未来还有许许多多的物质诱惑冲击着我们的思想,我们又是否能够保证可以巩固这一片文化之城呢?
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