人有教养的十大特征

人有教养的十大特征

一、守时
无论是开会、赴约，有教养的人从不迟到。他们懂得，即使是无意迟到，对其他准时到场的人来说，也是不尊重的表现。


二、谈吐有节
注意从不随便打断别人的谈话，总是先听完对方的发言，然后再去反驳或者补充对方的看法和意见。


三、态度和蔼
在同别人谈话的时候，总是望着对方的眼睛，保持注意力集中；而不是翻东西，看书报，心不在焉，显出一副无所谓的样子。


四、语气中肯
避免高声喧哗，在待人接物上，心平气和，以理服人，往往能取得满意的效果。扯开嗓子说话，既不能达到预期目的，反而会影响周围的人，甚至使人讨厌。


五、注意交谈技巧
尊重他人的观点和看法，即使自己不能接受或明确同意，也不当着他人的面指责对方是“瞎说”、“废话”、“胡说八道”等，而是陈述己见，分析事物，讲清道理。


六、不自傲
在与人交往相处时，从不强调个人特殊的一面，也不有意表现自己的优越感。


七、信守诺言
即使遇到某种困难也不食言。自己谈出来的话，要竭尽全力去完成，身体力行是最好的诺言。


八、关怀他人
不论何时何地，对妇女、儿童及上了年纪的老人，总是表示出关心并给予最大的照顾和方便。


九、大度
与人相处胸襟开阔，不会为一点小事情而和朋友、同事闹意见，甚至断绝来往。


十、富有同情心
在他人遇到某种不幸时，尽量给予同情和支持。

以＂农民＂，还是＂城市人＂的思维，来教育我们的下一代？

【农民三句话培养好孩子】
1、孩子，爸妈没本事，你要靠自己；
2、孩子，做事先做人，一定不能做伤害别人的事；
3、孩子，撒开手闯吧，实在不行，回家还有饭吃。

【城里人三句话害孩子】
1、宝贝，好好学习就行，其他爸爸妈妈来办；
2、宝贝，记住不能吃亏；
3、我告诉你，再不好好学习，长大没饭吃别来找我！

重点是：我们现在的思维，是＂农民＂，还是＂城市人＂？

更更重要的是：
我们是以＂农民＂，还是＂城市人＂的思维，来教育我们的下一代？
我们到底是在爱我们的下一代，还是荼毒他们？！

18個練琴壞習慣

学钢琴真不简单，18個練琴壞習慣，任意一條就足以毀掉孩子的音樂夢想！

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孩子練琴過程中，常常因為自己的不察覺或父母的不了解而形成一些壞習慣。這些習慣會極大地影響孩子的練琴效率，甚至會因此而造成學習無法再進一步，從而造成半途而廢。

今天，這篇文章總結了琴童練琴中常見的壞習慣，各位家長可以以此來檢視一下孩子練琴的狀況。有則改之，無則加勉。希望每個孩子都能夠高質、高效的繼續自己的學琴之路！



1、坐姿不端正

“站如松，坐如鐘”是一個人良好精神面貌的表現。彈琴時也要坐端正。弓著背彎著腰敲著二郎腿彈琴，既不雅觀，也影響手臂、手指的發力。正確的彈琴姿勢，是只坐琴凳的前三分之一處，不聳肩、不駝背，雙肘自然下垂；



2、沒有計劃

每次練琴都不知道自己練習的目的是什麼、要著重練習哪些弱項等等，只是想到什麼彈什麼，這樣磨時間的練琴方式尤其不利於孩子的進步；



3、只看手不看譜

這個是大部分初學者的通病。許多人一旦感覺能把譜子背出來，就不再看譜子彈，雖然看著手有助於找到琴鍵的位置，但卻很難發現自己哪兒彈錯了，尤其是初學者，剛開始學琴，對五線譜還不是很熟悉，一直看著手彈，極有可能彈錯，不益於學習五線譜；



4、手貼琴鍵演奏

這樣彈奏，會造成動作過小，手臂不能夠抬起來。這個壞習慣的養成主要是初學者恐怕自己演奏錯了琴鍵，認為貼著琴鍵活動手指就不會彈錯琴鍵了。其實初學者更應該把動作做得大一點，不要怕彈錯音。因為動作大一點更能體會鍵盤的距離，也更能夠提高大腦多動作的控制能力；



5、盲目追求“標準”手型

近年來國內通用的所謂的“標準手型”存在一些弊端，推薦大家可以看下卡爾．萊默爾著的《現代鋼琴演奏技巧》，這本書對彈琴的各種技巧動作做了很詳細的詮釋；



6、盲目追求速度

郎朗、李云迪等鋼琴家，都說慢練是王道。很多人拿到個新譜子就想馬上把它彈好，要知道“一口氣吃不成胖子”，所以既不要貪快，也不要同時練習很多曲子；



7、盲目追求曲子的進度

很多人拿到個新譜子就想馬上把它彈得像錄音裡一樣，從而忽略了曲譜上的許多表情記號，甚至還會有大量錯音，雖然聽起來也許還不錯，但實際上漏洞百出。 “揠苗助長”式的彈琴只會適得其反。與此相同，不要同時練習很多曲子也是這個道理；



8、熟曲不“回爐”

一個曲子彈熟以後許多人就再不肯放慢彈，認為沒這個必要，這是一個很嚴重的壞習慣。大多數曲子彈熟以後，必須要經過無數次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都以“慢”為基礎。如果彈熟以後就不在慢練，就很有可能把曲子彈成“溜手”。那麼這首曲子在當事人手中就算毀掉了，也就是白練了；



9、永遠從頭彈到尾

換而言之，就是不會分段練習。許多只會“從頭到尾”練得人都會碰到這樣的情況：一首曲子裡總有那麼些錯音改不掉、每次彈到那麼幾段總會有停頓。這樣的練習不僅不能提高練習的效率、浪費時間，還會使學生習慣於不動腦筋分析曲子，不去尋找最佳練琴的方法。所以練琴時一定要學會分段練習，這樣才利於改正錯音，也便於解決曲子中的技術難段；



10、盲目彈難曲

諸如《幻想即興曲》、《鐘》、《革命》等經典曲目，在選彈前請先估量下自己的水平；



11、不練基本功

把音階、琶音的練習當成負擔，把大量的時間用於自己喜歡的曲子上去，遇到困難就等、靠、發愁⋯⋯所以，基本功不能停；



12、熱愛炫技

這點相信所有人都能理解，作為所謂“練琴得通病”，望大家能驅而避之。雖然音樂沒有技術做基礎，空講感情只不過是“紙上談兵”，但彈琴的是人，不是機器人，沒有情感的音樂相信是沒什麼人會接受的；



13、留著長指甲彈琴

帶著長長的指甲彈琴是比較危險的一件事，畢竟鋼琴琴鍵不是海綿般軟軟的，而且琴鍵之間還有縫隙。指甲被彈斷或掰斷的疼痛還是其次，如果影響到了平日的練習，只怕就得不償失了；



14、練琴時三心二意

不單是小孩子，許多成年人練琴也有這個問題，只有全身心的投入才能達到最佳的練習效果。所以一會兒喝口水，一會兒上個廁所，一會兒刷個朋友圈，一會兒吃點東西等等這樣的練習方式是非常不可取的。如果不能在某一時間段內集中精力練習，是很難達到一個比較理想的練習效果的；



15、過渡依賴範奏

練習鋼琴曲的同時，範奏可以幫助練習者盡快熟悉旋律，但是過分依賴、並且盲目模仿範奏，都不是一個正確的學習過程；



16、片面迷信練習曲

練習曲只是鍛煉技術的一個手段，但並不是個完全的方法，尤其是彈《哈農》。雖然我贊成練習哈農，但不主張把它當作是練習基本技術的“聖經”，畢竟其中的內容過於機化，缺乏音樂的律動性。其實，把一些樂曲中的難段抽取出來練習，也不失為鍛煉技術的好方法；



17、亂踩延音踏板

不去研究踏板的使用，隨便使用踏板是很可怕的，也是一些技術不過關的人掩蓋技術缺陷的手段。專業學習音樂的人，使用踏板是非常講究的；



18、不關心自己演奏出來的聲音

不評價自己演奏的好壞，致使每一次練習成為製造一堆毫不相干的聲音的無意義活動。自己演奏出來的聲音如果連自己都吸引不了或者漠不關心的話，練琴也就失去它的作用和意義了。



這些壞的習慣有個人行為上的，有練習方法上的，也有學習態度上的，這些壞的習慣是孩子們進步的最大敵人，家長要注意觀察孩子的行為，幫助孩子防止養成這些壞的習慣，一旦發現有這樣的壞習慣，就要積極和老師研究改掉壞習慣的方法！

配偶不一定是理想老伴

老伴不能只有１個！有１０個最好
 
作者／王梅 日期／2011-11-15 文章出處／康健雜誌


老年最好要有10個老伴，而且一定要提早開始「收編」。

別誤會是「老不休」，看完本文，你就知道為什麼了。


豔陽高照的午後，氣溫約在攝氏30度。高雄市文化中心至德堂大門口左側，約莫有40名銀髮長輩，手裡拿著彩球，神情專注地跟著《檸檬樹》的音樂節拍，汗流浹背地重踏著步伐，動作整齊地上下揮舞著雙手。

老人家的模樣看起來大都在60、70歲，但其中不乏80歲以上的長輩，最高齡的邢莊奶奶已90歲，排名第二的丁爺爺88歲。在他們的左手邊，是一群拿著刀劍棍棒正在蹲馬步、練習國術的年輕人；至德堂門口右側另一端，則是一群穿著制服、彈奏小提琴的國小學童。這三組人馬，形成一幅對比畫面。

最高齡的啦啦隊

這群老人家可不是什麼省油的燈，他們不是一般上了年紀的族群做健康養生操，而是真槍實彈、正式上場表演的啦啦隊舞蹈，舉手、抬腳、踢腿的架勢，絕不輸給那些帥哥辣妹。

「你們那個打拳『嘿嘿』的聲音太小，在舞台下觀眾聽不到，即使跳不過那些青春美少女，大聲喊也要喊贏她們啊！」透過隨身配戴的無線麥克風，啦啦隊的指導老師林素蘭拉高聲調，三不五時對老人家耳提面命，「我們再從那個康康舞的隊形開始，你們剛剛圓圈圍得太大了……。」

這支啦啦隊成立於2008年，高雄長青學苑舉辦老人才藝競賽，有十幾支老人啦啦隊來PK，由林素蘭老師領軍的隊伍得到冠軍，引起導演楊立州的注意，決定以這個有趣的題材拍攝紀錄片，但啦啦隊已解散，林素蘭老師只好臨時再度徵調人馬，打造出一支加起來超過3000歲、號稱「史上最高齡」的青春啦啦隊。

老人家每週六下午聚集在此，固定練習3小時，他們原先大多不認識，因為籌組啦啦隊而結緣，成為一起練舞的同伴。啦啦隊的精神領袖林素蘭老師，在長青學苑教了20多年的土風舞，「可別小看這些老人家，只要一聲令下，活力完全不輸給年輕人，表現十分到位。」

邢莊奶奶的丈夫在台北臥病多年，由兒子陪伴照顧，她一個人獨居高雄，除了參加啦啦隊，還經常轉三趟車船到旗津老人中心學唱卡拉OK。邢莊奶奶像個小女孩活蹦亂跳，最常掛在嘴邊的一句話，「我每天動來動去，因為體力那麼多，一定要用掉。」

第二高齡的丁爺爺，妻子已過世16年，目前和兒子同住，他起先加入高雄長青學苑的土風舞班，曾在舞蹈「小放牛」男扮女裝反串村姑，蘭花指功力一流，素蘭老師見他手腳伶俐，動作細膩，力邀他加入啦啦隊。丁爺爺自從跳舞以後，臉上總是帶著笑容，每次練習完回家都是興高采烈，「80幾歲還能粉墨登場，如果不是有這個機會，認識這麼多『老』朋友，我就不會這麼快樂了，為我晚年的生命畫上一道彩虹！」他開心說道。



你有幾個「老伴」？如果你單身、失婚或者像丁爺爺一樣老年喪偶，沒有老伴，該怎麼辦？

別擔心，老伴不是指婚姻關係裡的配偶，而是泛指「老來一起作伴」的親朋好友。

假設你的答案是「只有1個」，很抱歉，顯示你的支持網絡薄弱，你的生活十分退縮封閉；
10個，不錯，相當充實；20個，恭喜你，就像這群啦啦隊員，保證生活非常多采多姿。


一般人常指望夫妻的功能之一，就是老了一起作伴。但根據社會心理分析，這個迷思與事實相去甚遠，配偶不見得是最好的人生伴侶，如果一廂情願把配偶當成理想的老伴，恐怕會失望，很多性格不相投的夫妻，愈老愈不肯妥協，貌合神離，相敬如冰，退休後分床、分房、分居、分手的例子，比比皆是。


「寄望婚姻（配偶）能解除寂寞，基本上是神話，」
資深兩性專欄作家薇薇夫人毫不隱諱指出，現實中看到很多夫妻「你走你的陽關道，我過我的獨木橋」，幾乎沒有任何交集，她的一些朋友有時不能把心事告訴配偶，卻能對好朋友暢所欲言。

屏東科技大學社工系講師廖紀華也主張，老伴不是只有「另外一半」，一旦把全部的指望都放在配偶身上，期待對方陪伴度過晚年生活，這是把生命窄化，而且對彼此的壓力都太沈重，萬一有一半先走了，另一半則是難以承受之痛。「夫妻關係太黏膩、太依賴，對生死就不容易看得透，」她善意提醒。

廖紀華舉自己的公婆為例，兩位長輩感情甚篤，在同一個學校教書，數十年來都是同進同出，從無例外。前一陣子，76歲的公公竟然鼓勵婆婆跟著兒子去自助旅行，這是兩個人第一次長期分開，雙方都很不捨，但公公對家人說，「她也應該學習不要再這麼黏我了！」

經常受邀參與社區老人議題講座的廖紀華觀察，在絕大多數社福團體、醫療機構服務的志工，80％都是女性，年長男性反而不願意走出來，「家庭角色互換，女性退休後跑出來，男性則大多窩在家裡，只會打電話問老婆『什麼時候回家煮飯』，」她形容。



16個朋友，提高幸福指數

美國密西根大學心理系曾追蹤100名退休族4年後的生活狀況，其中對生活最感滿意的退休族，平均有16名可以依賴的朋友或熟人；不滿意退休生活的，則只有不到10個朋友。

研究人員因此得到一個重要結論：團體和情感方面的支援，是左右退休快樂與否的重要因素，影響程度更勝於金錢。即使保持單身，但有很多親近的朋友、家人、鄰居，參加有意義的組織，照樣可以擴大生活圈，享受精彩的老年生活。

老人學專家、世新大學社會心理系教授邱天助指出，幸福的退休生活至少包括6個面向，健康、感情、學習、工作、信仰（精神），以及社交活動。

社會支持網絡代表與他人的連結度，找對老伴不但可以提升生命品質，還能改善健康與壽命。

加州大學河濱分校教授傅利曼（Howard S. Friedman）在《他們為什麼活到99》書中指出，擁有滿意的社會關係與豐富的社交生活比較快樂。

他並且提出一個自我檢測量表，列舉10個評估項目，譬如是否常和朋友一起做什麼事、每個月見幾次面、熱心助人等等（自我測驗表）。

老年最害怕自己一無所有，會恐慌、沒有安全感，愈早計劃，就能愈早了解還有哪些不足、哪些已經很豐富。

傅利曼確切表示，人生下半場能具體看到健康與長壽成效的，都是因為提早計劃，用心經營社會網絡的結果。

因為沒有同伴，生活不知如何打發，足不出戶、唉聲嘆氣的長輩比比皆是，「『老年自閉症』或『老年憂鬱症』比『老年癡呆症』更教人憂心，」

薇薇夫人細心提醒，找伴是退休族一個重要的人生功課，絕不容輕忽。



老伴不會自動掉下來

「沒有朋友的人最貧窮，」加拿大籍退休達人、暢銷作家柴林斯基（Ernie J. Zelinski）在《幸福退休新年代》直指，許多人為了追求事業，忽略友誼，而且以男性居多。

對於離開職場的退休族，柴林斯基建議，必須以其他社交方式製造團體歸屬感。加拿大賽門費瑟老人學研究中心調查發現，最快樂的銀髮族大多是教會、俱樂部或鄰里同儕團體的活躍成員。

「友誼帶來的快樂，可說是全世界最不需要花錢的東西，」柴林斯基一語概括，但他也強調「友誼不是名詞，而是動詞」，仍需要付出一項成本：投入的時間和努力，才能開枝散葉。

老伴絕不會從天上自動掉下來，而是用心經營的結果，更不能一廂情願以為船到橋頭自然直，一定要提早開始「收編」，中年就要考慮累積下一階段的人際資源。

廖紀華常聽到很多人開口閉口說「隨緣」，在她看來則是「偷懶」的藉口，朋友之間一定要花時間維繫，否則關係就會疏遠，「不要以前忙著工作，忘了交好朋友，等到老了再交，別人也會挑（剔）你。」

正如同年輕的時候會為「往上爬」做準備，過了中年以後，不管40歲、50歲，就要開始為「往下走」做計劃，一定要知道如何下山，才能順利地從山頂回到出發的原點。


廖紀華建議，不妨列出一張「老伴清單」，把生命重新做整理，就可以很清楚掌握自己的位置：

1‧健康要顧好。膝蓋沒力就得連滾帶爬地下山。

2‧財富規劃要做好。但也不必焦慮過度，而是把物質慾望降低，夠用就好。廖紀華認識一些長輩，一個月9000元就過得很不錯，純粹只是生活必須開支，反正東西都買得差不多了，房貸也大多付清了，不必買新衣服，而且坐公車免費，到老人大學就讀學費非常便宜，一年繳幾百塊錢，活動內容又充實。

3‧一定要有醫療保險。突然生病住院，才不必擔心醫療費用沒著落。

4‧評估個人社會資源。有哪些可運用？這些資源累積起來是衝突線多，還是和平線、冷漠線居多？譬如泡湯、唱歌、旅行，是否都有伴可同行？再根據這份評估下手收集老伴，手足、親戚、同學、同事、鄰居、宗教信仰、公益組織、才藝社團、寵物等，都是適當的管道。


有了老伴，生活變彩色

有了朋友，生活才圓滿。高雄這批銀髮長輩自從加入啦啦隊之後，生活明顯地都起了很大的變化，身邊多了一大群談天說地的朋友，每天開開心心，身體上的病痛似乎也不藥而癒，「只要那個音樂一放喔，整個人就活起來了，就好像《聖經》上的故事，原先腳抬不起來的，舉不高的，統統都可以抬起來了，有種很奇妙的魔力！」美香奶奶語氣生動地描述。

紀錄片拍完了，啦啦隊照理也該解散了，沒想到《青春啦啦隊》一片成名，隊員也成了大明星，媒體接二連三來訪問，表演邀約愈來愈多，甚至成為高雄長青學苑的「活招牌」，很多長輩紛紛來打探，「你們是不是有啦啦隊訓練班？」

「我們不過是一群普通的歐巴桑、歐吉桑，過去從沒接觸過這麼大的場面，更是連作夢都沒想過會被拍成電影，」常在鏡頭前搞怪的美香奶奶說，啦啦隊改變了他們的人生。

但他們還是不免失去同伴。美子奶奶在2009年夏天因癌症過世，楊立州導演用鏡頭記錄了美子奶奶最後一次獨舞的身影，穿著一襲和服，手裡拿著摺扇，在舞台上踩著小碎步、優雅地跳著日本舞。臨終前，美子奶奶交代家人幾乎捐出所有的衣物，只留下跳舞用的日本和服和啦啦隊制服。

雖然美子奶奶在啦啦隊的位置已有人遞補，但素蘭老師感覺，美子一直沒有離開。對其他隊友而言，即使有一個老伴先「走」了，但大家還會繼續跳下去，他們也常常聊到美子，回想一起練舞的快樂時光，那個畫面始終「停格」在他們心裡。